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  • 有病事醫不要事神(3)

    足见其普遍性与通俗化。又转变的场所名之为变场,俗讲的场所也有它特有的专称,依据伯二三O五号卷子(旧名《无常讲经文》)有这样的记载:  早求生,速抛此,其厌闻经频些子,  须知听法是津粮(梁),...  不引经文,也不叙写故事以阐述经义者,则有《无常讲经文》一种。  讲经文乃变文中最初之形式,其产生时期在变文中为最早,然现存作品中均无早期作品,王重民于《敦煌变文研究》中认为系作于第九、第十两世纪...

    不详

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  • 浅谈文殊信仰在和谐社会进程中的积极意义

    rdquo;意识,《杂阿含》[1]中说:“无常想者能建立无我想。圣弟子住无我想,心离我慢,顺得涅槃。”即从无常出发,才能了知无我;从无我出发,才能达到涅槃。众生之所以永在无常生灭中...师法藏撰。收于《大正藏》第四十册。   11、《楞严经》,唐中天竺沙门般剌蜜帝译。收于《大正藏》第十九册。   12、《无常》,唐三藏法师义净译。收于《大正藏》第十七册。   13、《佛为首迦...

    释如瑞

    佛学论文|因明|五明

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  • 弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究

    《大正藏》第十卷五九一页)   大方广佛华严经不思议境界分(《大正藏》第十卷九○五页)   大方广如来不思议境界(《大正藏》第十卷九○八页)   (二)、原始教典门:  佛说无常(《大正藏》第十七...扼要解说,遗误订正,补充重要的论文等。  第六篇:总结成果及附录,特显“大乘真实佛说、净土法门真实难信”,非“太阳崇拜的净化、大乘非佛说”等谬论。   ------------------------...

    杨满财

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254760037.html
  • 宗喀巴菩萨戒思想之研究(1)

    藏)。因此肯定大乘菩萨戒能不经羯磨而受,在小乘的戒律中亦有事实的基础。   <至心得菩萨戒>   在《佛说无常》中则提到为临命终人授菩萨戒:   “若见有人将欲命终,身心苦痛,应起慈心,拔济饶益,....处中的根本戒,加上《学集论》所引述的《虚空藏菩萨》中刹帝利王、臣及初住大乘行者所应防护的戒条;以及《方便善巧经》所述的不舍发心之学处。此外,他找出一贯的系统原则,诠释佛教小乘、大乘、密乘在实践上所当...

    王惠雯

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  • 中国古代佛教版画叙要(1)

    贤行愿品》、汉文《金刚般若波罗蜜》、汉文《高王观世音》、汉文《佛说报父母恩重》、汉文《佛说业报差别》、汉文《佛说无常》、汉文《佛说三十五佛名》、西夏文《佛说大威德炽盛光佛诸星宿调伏消灾吉祥...捺印佛像版印千佛图与佛名,当时被看做是修功德最简便易行而见实效的新方法。特别是在社会矛盾加剧、灾荒、瘟疫或战乱频繁的时刻,人们更希望得到佛的保NB073,转危为安,以脱离苦难,得到幸福。经济条件...

    李之檀

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  • 《坛经校释》订补

    念”。案,“念”有“唸”义,《校释》有“迷人口念,智者心行,”(页五O),是其原字。敦煌本《无常讲经文》:“高声念佛且须归”;《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》:“专心念佛几千回。”均是其证,不烦...五四七五号为依据。因此下述讨论主要与原本进行对照,旁及其他。  1.(题目):“南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经  兼受无相戒弘法弟子法海集记”(页一)注云:“法海本(...

    邓文宽

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  • 代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集(1)

    [四]卷。诵无常一卷。诵盂兰盆经一卷。住保寿寺。法名惠翷)  行者田荣国年三十三(贯京兆府万年县积福乡积德里。父怀常为户。身无籍。诵大随求真言。诵尊胜陀罗尼。诵阿弥陀陀罗尼。诵法花经一部。住总持寺。...贺知  贺收复东京表一首  大兴善寺三藏沙门智藏言。伏承官军献捷收复东京。逆党冰销。王师独克。生灵庆快抃跃失图。智藏闻。逆德者亡已孽难逭垂于竹叶。允是格言。自狂胡乱华。向三岁。神怨人愤。恶稔贯盈 陛下...

    不详

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  • 弘一大师:以戒为师、砥砺僧格的典范

    ,手书《金刚三昧》一卷,后以付崔旻飞居士供养。四月二十一日,亡母王太夫人五十九周冥诞,手书《无常》以资冥福。五月,手书《根本说一切有部戒经》一卷。六月,将之新城贝山掩关,敬书佛号六字并摘录蕅益大师...弘律宗以外,他也精研净土、华严、法相、三论、禅宗等宗派的教义理,于各宗教义均有通达融会的理解。例如他对佛法空性的见地就很到位:“研习《心经》者,最应注意不可著空见……应一不著有二亦不著空乃为宜也……...

    刘泽亮 贾应生

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  • 敦煌的疑伪经与图像

    引人注目的是天4532+北8259(冈44)+P.2055的卷子,这是当时文人翟奉达为亡妻供奉十王斋的功德写,每斋一经,十斋分别抄写了《无常》、《水月观音》、《斋咒魅经》、《天请问》、《阎罗》、《...开始不断出现。在疑伪经典中,抄和抄译经是造成疑伪经大量出现的原因之一。抄是对有些卷轶浩繁的经典,进行节略而成的经典。又名别生抄、别生经,或抄本等。僧祐云:“以论文繁积,学者难究,故略要抄出。”[2...

    殷光明

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  • 民国高僧弘一法师

    决定往生极乐。[43]   庚申(1920)年手书《无常》,抄此的因缘,如他所写的跋中所说:   庚申四月二十一日,亡母五十九周诞辰,敬书是,以资冥福。[44]   民国十年(1921),为纪念...得以完成。诚如妙因法师所说:   噫!集释一书,诚中、日诸祖大德,注释演绎事钞之总汇也,多人智慧,辨才之结晶也。时历千数百年,地中、日几万里,主要引用典籍近四百种;其中所引古著,多有今已佚失,可益见...

    不详

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